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　　是日本茶道中的最珍贵的茶具。对“天目茶盏”的神圣崇敬，在日本茶道界中一直延续到今天。“天目茶盏”的价格在日本也扶摇直上，各种档次的仿品随之应运而生。　　如“濑户天目”和现代瓷艺家原太乐仿制的“木叶天目”、“油滴天目”等茶具。早在20年前，一只由原太乐仿制的“木叶天目”在日本售价折合人民币3万元左右。

　　　　开头故事中的主人公陈其美，其实并不是大字辈的青帮大佬，他只是深知青帮的暗号，借此来冒充身份调节纷争罢了。同样，我们学会了“扣手礼”和“伸掌礼”，就可以冒充老茶客到处有礼貌地蹭茶喝啦！

　　如果温度把握不到位，就会出现欠火与过火的瑕疵。　　过火是指窑温超过了泥料本身能承受的温度，壶体变形，表面出现气泡。窑温过高，壶坯会变形成为废品，也就是业内俗称的“窑烧白光”。过火的砂壶　　说完烧成温度，我们再来看烧成气氛。

　　　　如饮用颗粒细小、揉捻充分的红碎茶与绿碎茶，有沸水冲泡3—5分钟后，其有效成份大部分浸出，便可一次快速饮用。

　　　　宋代，宋徽宗赵佶《大观茶论》提到“茶之为物，擅瓯、闽之秀气”，温州的茶叶种植迅速发展，温州在平阳设立茶场，还设立专管茶叶的机构。南宋尤是茶叶种植生产的旺盛期，温州已成为浙江主要的茶叶产地之一。这时期，文人墨客都曾为温州茶叶写过诗词。

　　　　洁：无异味。　　燥：无湿气。　　5、茶器品：质、朴、雅、素　　质：质地纯正。　　朴：形制古朴。　　雅：以秀雅为尚。

　　露芽错落一番荣，缀玉含珠散嘉树。终朝采掇未盈蝾，唯求精粹不敢贪。

　　　　宋代的点茶茶汤是白的，所用的茶碗也就随之发生变化。唐代百姓用的黑、褐、黄茶碗都成为上等的茶碗。这样深色的茶碗可以衬托出茶汤的洁白，而唐代所推崇的青瓷茶碗的效果具就差了很多，需然很多地方还在使用，但是显然不是点茶用的茶盏。　　明代的茶具除了传统茶碗以外，还出现了很多釉色和彩绘的茶具，其中以明代永乐时期，景德镇烧制的青花瓷、白瓷与彩绘茶具最为突出，工艺已经达到登峰造极的境界。

　　　　中国是一个地大物博的国家，南北距离相差较大人们的生活风俗习惯也不太一样。

　　　　鱼子纹　　鱼子纹是指在汝瓷釉面上有片状泛黄有异于汝瓷天青釉面的色块。　　对鱼子纹的解析说法不一，一般认为是釉面细小的开片细若鱼子。许之衡>中写道：”汝窑在河南汝州，北宋时所创设也。

　　近百年中，壶黜银锡及闽豫瓷而尚宜兴陶，又近人远过前人处。”　　明中期至明末的上百年中，宜兴紫砂艺术突飞猛进地发展起来。紫砂壶造型精美，色泽古朴，光彩夺目，成为艺术作品。张岱在《陶庵梦忆》中说：“宜兴罐以龚春为上，一砂罐，直跻商彝周鼎之列而毫无愧色”，名贵可想而知。　　从万历到明末是紫砂器发展的高峰，前后出现“四名家”、“壶家三大”。

　　　　以上内容就介绍到这里，紫砂壶泡茶饮用很有好处，可以保留住茶香味。当然了，紫砂壶泡茶也并非只有优点。紫砂壶特殊的砂质材质在清洗方面不及盖碗方便，同时不适合用来泡娇嫩的茶，会把茶叶闷坏，因此要用紫砂壶泡茶的话，还是应当选择合适的茶。　　紫砂壶泡茶最佳，是很多茶客都知道的，但用什么壶泡，该怎么泡，往往有许多茶友困惑了。

　　　　这是基础，练到心领神会，席就开始跳了，开始转了，活起来了，甚至会变立体三度空间。

　　　　那么，为什么以前烧一遍，现在要烧两遍呢？到底是烧一遍好还是两遍好？我们下面就来了解一下。　　烧一遍和烧两遍　　在民国以前，丁蜀本地还没有使用现代窑烧技术，多是使用的龙窑烧制，而龙窑可控性很差，每多烧一遍就更增加一次危险(烧制破损)，所以壶通常都是一次烧成。　　而这也带来一个问题，便是壶的口盖，很少会严丝合缝，除非是对泥性把握极致的大师，但终究是凤毛麟角。