丹东365体育馆店

　　回首，更能看清今后的方向，更能开启崭新的旅程。无论对于一个人或是一个企业，回首无可避免。　　回首蒲门茶业2016年走过的路，这一路，或许关于亲情，或许关于仁道，或许关于记忆。回首2016年精心打造的产品却也明了，一共3个系列：记忆系列、家香系列、濮仁系列。　　其中，记忆系列含记忆·1900，记忆·1500，记忆1400；家香系列含乡情、思亲、家书、思归、归心、望乡、团圆7款产品，每款产品皆为一生一熟；濮仁系列继承中国传统道、孝、礼、贤、德、和、信，生茶产品有仁道、仁孝、仁礼、仁贤、仁德、仁和、仁信，熟茶产品有臻濮、善濮、智濮、义濮、淳濮、厚濮、元濮。

　　据香港茶史学者何景成先生研究，在国营下关茶厂五十余年的历史中，生产的沱茶计有7大系列11种口感。

　　　　这是一顿可圈可点的饭菜。

　　杀青不仅会破坏酶的活性，还要使内含物转换为各类茶制茶特有品质的基础。

　　中秋节没有想象中的奇迹，但是我们都离不开一杯好茶。我开茶楼的朋友最近生意也不好，他和他的妻子却也很快乐，他说当你无法把握的时候，就应该好好的享受他，让负担在这里转角。　　我想对普洱茶也一样，现在的停顿是走向前方的转角，爱普洱茶的人还在喝普洱茶，想在中间投机的人可能会在此时永远走开，没有什么可以代替时间，我们的生命在时间面前，任何人都是公平的，这几天死了一个歌王，去了一个广告界的富商，还有一个贪官被执行死刑。

　　　　昆明回暖，外衣还需加身。　　今日，阮殿蓉让我喝一款台湾周渝送她的茶，这茶我在2006年喝过，周渝说茶乃1960、70年代之物，是茶中少有的霸气之物（茶气强）。我想起在普洱街头看到周渝时，双肩包，白胡子，稀疏的头发，在冷风中瑟瑟微颤抖。在广州，他从包里拿出一片宋聘，供大家品鉴，直言茶来之不易。后来，又在《三联生活周刊》看到他，谈得是尽是对茶局的失望。

　　普洱茶就是在这个时候进入我的生活的，当那沸腾的水冲入紫砂杯，就在这一刻，心动了，冰冷仿佛瞬间融化，淡淡的茶香在冒着热气中氤氲开来，普洱茶是温暖的，包容的，你对它好，它都会化在茶水中，尽情展现它的柔顺、浓郁。你难过的时候，普洱也难过。

　　不争强好胜，不引人注目，谦虚忍让，知道的装做不知道，吃了亏也不吭一声，不强出头，不主动争取机会，名利观淡泊。低调其实到底好不好？这是见仁见智的，中国传统思维就是低调。俗话说：低调做人，高调做事。低调比较不容易树敌。

　　　　世界纪念性建筑基金会(WMF)曾将云南沙溪列进101个世界濒危建筑保护目录，意大利庞培古城、中国的万里长城也在名录中。

　　今年平均每锅杀青用的时间为10分20秒，最长的一锅用时13分钟，最短的一锅用时7分20秒（这一锅主要是鲜叶太少的缘故），就是10号树，只有公斤鲜叶。用时最长的是我自己留的一棵，水分含量稍稍的有些偏高，用了13分钟。　　渥香是一种特殊的提香方法，区别于其他茶类的大多数提香做法。

　　饥肠咕噜咕噜滚动七八番后，菜终于上来了。我们一行八人中，有个坏人（我就不点名了）吃了一口炒青菜后笑而不语，建议大家都尝尝，一副好吃至极的模样，结果，大家都不想吃菜，都想吃了他。　　一桌菜中，除了那盘黄瓜，别的每道都可以齁(hoū)死半个人。最后老板娘也承认，他们家穷的只剩下盐了，就像我们做茶的穷的只剩下茶一样。　　天已黑，饭是在灯下吃的。

　　　　另外渥堆完毕后干燥茶叶，水汽、湿度过高，茶叶极易发生返潮、发霉、受潮的情况，干燥困难。反之，则非常有利于堆子渥堆和干燥的进行。

　　　　祖先家神每年在“嘎特特”(扎龙巴门)后的第十三天，人们要在“普麻波”(供爹龙兔神的大古树)下举行“爹龙兔”献祭活动，将煮熟的猪肉、鸡内在“普麻波”(龙树)下搭起祭台，把猪、鸡肉、米饭、茶、酒、染红的鸡蛋等祭品摆上，由“普麻阿布”(主祭人)领着大家祈祷神灵。　　墨江的哈尼族西摩洛支系人农历二月初，祭头龙的第一天，众人集中在龙林内的龙石前面，摆上烟酒茶和糯米饭、熟鸡蛋，由龙头念咒语祈求神灵保佑平安。　　思普区的彝族每年正月初一要祭献祖先，景东蒙化支系人二月六、七、八三天，由老人端一斋盘，盛上一碗饭，一个鸡蛋，一根穿着针的红线，一杯酒、一杯茶水、一只猪脚在房屋周围点名叫全家人的魂回来。　　澜沧傣族傣绷支系人相信人有魂魄护佑，人生病、体弱是丢魂落魄的原因，要请老人把魂叫回来，叫魂时用蜡烛一对，鸡蛋一个、米一碗、沙子一碗、芭蕉一个、糖、茶、菜各一些摆设在小篾桌上作为贡品。

　　这也是下关拼配工艺的精华之所在，几乎可以翻手为云覆手为雨。