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　　　　第二步：把茶置入杯中后，轻轻晃动杯子，让茶叶在微湿微温的环境下苏醒一下。然后把热水缓缓倒入泡茶杯中，此时手法要轻柔，心境平和，尽可能让水沿着杯壁流到杯底，渐渐地把茶打湿。　　第三步：在品饮松阳香茶的过程中，千万不要一杯喝完之后再加水，一般都是在喝到半杯的时候加水，这样既不影响口感，又不影响茶汤的颜色。

　　壶质对泡茶的影响壶质影响泡茶的效果，这里所指的壶质主要是指密度而言，密度高的壶，泡起茶来，香味比较清扬，密度低的壶，泡起茶来，香味比较低沉。如果所泡的茶，希望让它表现得比较清扬，或者说，这种茶的风格是属于比较清扬的，如绿茶、清茶、香片、白毫鸟龙、红茶，那就用密度较高的壶来泡，如瓷壶。如果所泡的茶，希望让它表现得比较低沉，或者说，这种茶的风格是属于比较低沉的，如铁观音、水仙、佛手、普洱(后发酵茶类)，那就用密度较低的壶来泡，如陶壶。这与我们烹饪所使用的锅具原理相当，炒青菜，我们希望炒出来的青菜又脆又绿，所以我们用铁锅猛火快炒。如果煮鱼头，我们喜欢用砂锅或炖锅，文火慢煮。

　　茶姑举起壶在他杯子上停了一会儿，终于添满了杯子，老余却不再那样急匆匆地一口干了，他开始了细细品尝。三杯茶罢，有人还沉浸在悠悠的茶香里，老余却开始问茶姑，这样的茶是否出售。

　　　　再次，谈一下壶泥料。这里有一个前提就是喝普洱茶的目的是为了试茶还是为了饮用。有时候我们喝普洱茶就是试一下茶质的好坏来决定是否有继续存放的价值。这时该用目数高的朱泥壶就好，基本上比较能如实地反映茶质的好坏。

　　　　其姊字惠芳，眉目粲如画。

　　回顾历史，纵观明清交替的政治形势变化，并未对宜兴陶业发生不良的影响。清代时包括紫砂业在内的整个宜兴陶业在向前发展，一些明代未年起就参加紫砂行业的名工巧匠，也都继续从事他们的创作。　　到了清初雍正和乾隆年间著名的紫砂艺人有陈汉文、杨季初、张怀仁、陈滋伟、杨彭年、杨凤年、邵大亨、朱石梅、吴阿昆等。

　　“怡”指的是身心的愉悦。品茶是一件雅俗共赏的乐事，与茶为伍的是琴棋书画烟酒诗，吟月赋风，把酒言欢，赏花作画，对弈抚琴，无不可与茶共一体。对权贵阶层品茶重在茶之珍，意在炫耀权势，夸示富贵，附庸风雅；文人雅士品茶重其韵味，追求的是精神的愉悦，意在托物言志，激扬文思，交朋结友；对道佛之流品茶则重其德，意在参禅求道，成佛成仙。对平民百姓而言，品茶则品其味，意在去腥除腻，涤烦解渴，享乐人生。但无论何种阶层，在其品茶过程中都能达到“怡情悦性”，获得生理上的快感和精神上的惬意、舒适。

　　　　四、扁形适合泡什么茶　　扁形，适合泡条索状的武夷茶。举一个例子：一把段泥，用来泡饮经过焙火的武夷茶，这把紫砂壶总能掩饰焙火的燥味，而尽情表现茶所应有的风韵。

　　　　别等到年华老去，才懂得享受幸福，每个当下，都值得珍惜。　　在拥有的时候要珍惜。如果等到失去了才想去珍惜，那就算不上拥有。　　茶要趁温喝，别等凉了，才可惜这杯茶香。

　　　　靠印章辨别的只能是在原作者不知情之下的造假壶，代工壶不在此列。

　　而处于芝兰之室，人们往往向恬淡娴雅处想，心由境造，境由人造，选择一个幽静的环境对于品茶来说是必不可少的。　　四吟诗　　诗歌是人类思想情感的流淌，古人说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。

　　　　哪些茶需要放冰箱？　　绿茶、清香型乌龙茶、黄茶　　绿茶最好放冰箱里存储，尤其龙井茶这样香气高的茶叶。这是因为在光和热的条件下易分解，失绿而变褐。如果保存时间短，需要随时喝，可将绿茶放入冷藏室，并将温度调至5摄氏度左右；如果是未开封的茶叶，想保存一年以上，则应放入冷冻室。　　有个前提就是不能放其它有异味的东西一起冷冻储藏，茶叶要干燥且要用气密性好的食品级包装袋密封好，茶叶最能吸食异味了。最好是小包装冷藏，喝完一小袋再取出一小袋，避免反复从冰箱中存取。

　　　　配对茶类：花茶、花草茶。　　四、银壶　　纯银手工银壶不仅工艺精湛无可挑剔，而且亮泽流光溢彩、质感也是奢华大气，尽显高贵典雅、豪华亮丽，是既能呈现金银富贵华丽的本色又具高尚艺术鉴赏价值的纯银茶具工艺品。

　　每一种茶都有它自身的品性和吸引人的味道，也正是让众人沉醉其中的原因。　　其实，这是一种特别具有胸怀的喝茶态度，就如喝酒一样，若是总沉迷在波尔多的世界而不屑其他，难免会给人陈腐和老学究的印象，开放的胸怀、永远保持的好奇心和愿意尝试的态度能让你发现不同茶叶带来的以前并不曾有过的乐趣。　　看茶人喝茶　　听过很多人抱怨，生活太忙都没有时间坐下来喝杯茶，那些每天都有时间喝茶的人是怎么做到的，因为看似他们也很忙呀。在那些充满智慧的人看来，一分钟有六十秒，一秒有六十个刹那，一个刹那有着六十个当下，所以珍惜每个当下就是让我们要珍惜和感动于生活的每一个细微处，发现美感动美。