还可以在红茶里加些糖、玫瑰或柠檬片,将泡好的茶汤盛出来在火上慢慢加热,空气中也弥漫着淡淡的茶香。 人生难得慢下来,慢下来自然就静了,静了自然就有所思了。 从来说上下就是相对的,上晓起村自然是相对于下晓起村而言。对一般人来说,到了下晓起村就够了,但对于我们这些爱茶之人,到了婺源以后,最想去的地方还是上晓起村。 上晓起村被称为“中国茶文化第一村”,来之前,我并不以为然。
“3000年前,周穆王驾八骏之乘,登昆仑,在群卫之山攻,载玉万只而归”。赏石之风,始于商周,盛于秦汉唐宋,至今更趋空前。
逐渐地,人有了变化,从浮躁变得平和。 从来名士能评水,自古高僧好斗茶。有时自己也发现,滚烫的开水一任冲下去,茶会在有限的环境中翻滚着、飘荡着,但始终不忘把自身浓郁的芳香带给人们,用它特有的香气,让我们回味,让我们在现代浮躁喧嚣的社会中找到一个专属于自己心灵的家,在那氤氲的暖香中,永远留存着最幽静的茶之记忆。
一把好的紫砂壶除了壶的流、把、钮、盖、肩、腹应与壶身整体比例协调,点、线、面的过渡转折交代清楚与流畅外,还要审视其“泥、形、款、功”四方面的施艺水准。 文化学者、画家秦向虹认为,“其实好的紫砂壶的确有好的收藏回报,市场价格的飙升只是资本运作的产物,总有一天回到理性的原点上来,只是希望藏家审时度势,不要做击鼓传花的最后接棒者。” 收藏爱好者丁海珍告诉记者,紫砂是一种天然陶土,富含铁、钙、钠、钾、锌等元素,可碱化水质,提高人体的免疫力,对健康很有好处。丁女士收藏有很多,其中4把最喜欢的用来喝茶,并且每一把都只泡一种茶叶。
禅不是外面寻找一个东西,而是回归到自己单纯的状态。 煮一壶净水,泡一盏红茶,看茶叶入杯底,汤色变得红亮凝重,茶香沉淀出春日里一种醇厚明媚的暖。
(3)500℃~600℃为石英晶型转变阶段。
往往壶中未必有茶叶,开水而已,则闽南话“白茶”。“奉茶”之设,乃炎热岛乡的民间自发公益,洵美俗也。庶民渐 富,人渐不感在外道途之苦,又嫌公杯不洁,年淋月晒,慢慢便消失了。
看中一把壶,首先是看中了壶的外观。从紫砂的角度,外观侧重于造型,虽然也有装饰,但造型更被看中;紫陶壶的外观则既看造型,又看装饰,目前来看,装饰更重要一些。 这一点难说好坏,至少对于绝大多数陶友来说是这样的。从创作者的角度,用什么造型,装饰什么内容,完全是个人风格的问题;从消费者的角度,选什么造型,看中什么装饰,完全是个人喜好的问题。 要评判好坏,确切点说,评判作品艺术性的高低,只能是少数专业艺术评委才能做出;实际上,即使是专业的艺术评委,往往也会充满各种争议。
但还是物质享受、生理享受为主。3、茶道:心静如水,茶禅一味,品茶即是品心。
每天早上喝一次,可有效地补充气血,强身健体。 黄芪红茶:黄芪15克,红茶3克。把黄芪放入锅中,加入适量清水煮约15分钟。放入红茶后,再一起煮约5分钟,即可饮用。
是茶叶的重要香气成分,尤其是乌龙茶及花香型高级名优绿茶的主要香气成分,其含量的多少与茶的香气品质直接相关。
这都是饮普洱茶的基本要求,要不,即使是再好的茶,怕也有几分难堪了。对于手艺,我是一窍不通,所以只能欣赏别人的,很显然,这算不得茶客的吧,更何况,说起茶道来,我也未必比别人懂得多少。 每每在工作之余,跑到茶馆里,饮一气茶,在茶香中将紧张的心情放松,而后,再回来继续忙自己的事情。
凡名手所制之壶而能留传至今的,定为当时及后人所至爱,早晚把玩,火气早已脱尽,其壶表必定润泽可爱。 而新制品,火气极重,有的以涂蜡来增加光泽,用指甲一刮便可辨别。 关于的探索,可以追溯到1000多年前,早在宋朝时,就开始流行了,苏东坡、梅尧臣等大文豪留下了一些咏茶名篇、名句。其中梅尧臣的“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华”,就讲了用紫砂陶壶烹茶。但宋朝紫砂制作的资料很少留下来,又鲜有实物,究竟如何,还有待考证。
悟得茶理也好,只品茶味也罢,我总希望好茶共品,共享美好,愿您馨香常伴,一世温暖。 宋代欧阳修《尝新茶》诗说:“泉甘器洁天色好,坐中拣择客亦佳”。
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