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　　而我一坐到茶馆里，内心就无比欢喜。逐渐地，人有了变化，从浮躁变得平和。

　　　　那么到底怎么开壶才是正确的呢？我的建议是，不要把开壶想的那么复杂！新壶拿到手，用清水内外冲洗几次，再用自己后期打算泡的茶叶放壶里，泡一壶茶，闷个一晚上，第二天把茶倒了，再把壶冲洗下，就可以正常使用了。很多壶友会问，不用煮一下吗？　　可以煮，但是其实也没有太大的必要。因为紫砂壶都是经过一千多度的高温烧过两遍的，100度的温度对它有多少作用呢？所谓的去土味，那是针对以前的土窑，现在都是环保的电窑烧制，土腥味已经很少，可能会留有些窑里的灰尘粉尘倒是可能的。

　　第二杯依然如此，于是我断定：水有问题！众人回头一看原来用的是自来水，而那台过滤器又不怎么争气。　　人走茶凉。

　　古文献说它是“未触风日之石骨也，陶之乃变朱砂色”（明·周高起《阳羡茗壶系》）。这种矿石就是红泥矿。其矿物组成为伊利石、高岭石、氧化铁、石英和白云母。

　　更主要是，独自一人，无法有大的饮量，喝不多也。　　喝得好茶，总是在客中。在中南部漫游，乍然登友人门，见厅中随时置整套茶具，永不撤除。坐下相谈，见他扭炉生火、涤杯投叶，显然是每日操使多次之熟练，几分钟后便得畅饮。台湾以外，何曾有这样天堂？　　某次在西螺旅途，修理车窗玻璃马达，蒙店家飨我茶水，连尽四五杯，口渴也。

　　这种材料制成的茶盘造型简练，非常耐看，相比传统实木茶盘它又经久耐用。不过，酚醛棉布板作为一种工业绝缘材料。根据用途的不同也分为若干个等级，其价格也有很大的差别。那么，电木茶盘怎么鉴别呢？下面我们就来了解看看。

　　　　中国的茶种类很多，主要的还是红茶、绿茶、花茶。

　　　　如果是新买的罐子，或原先存放过其他物品留有味道的罐子，可先用少许茶末置于罐内，盖上盖子，上下左右摇晃轻擦罐壁后倒弃，去除异味。　　不要放在阳光直射、有异味、潮湿、有热源的地方，如此，铁罐才不易生锈，亦可减缓径山香茗陈化、劣变的速度。　　3、低温贮存法　　径山香茗装入密度高、高压、厚实、强度好、无异味的食品包装袋，将径山香茗贮存的环境保持在5摄氏度以下，也就是使用冷藏库或冷冻库保存径山香茗。

　　　　三看外形。各种茶叶都有特定的外形特征。条索明亮，大小、粗细、长短均匀的茶叶为上品；条索枯暗、外形不整、甚至有茶梗的茶叶为下品。此外，新茶表面一般会有白色的细毫毛，而陈茶表面很少有这种细毫毛，且泡出的茶水颜色暗淡。　　四捏干湿。

　　品茶，一人得神，二人得趣，三人得味。　　茶之四气：　　一曰生气：天地得以清，生命得以动，心情得以宁静，生气之时意大矣;　　二曰灵气：茶气不仅要生动，更要鲜活，有流动的感觉，称之为灵气;　　三曰正气：茶气不偏不倚，平和中庸为正气。

　　　　茶漏怎么用？茶漏又被称为茶斗，与茶匙、茶针、茶夹、茶则、茶筒统称为茶道六君子。使用时把茶漏放在壶口，然后把茶叶放进茶漏里就可以了。这样做能稳固茶壶，往茶壶中注入沸水的时候更加便捷；再者能有效过滤茶汤中残留各种杂质，保证茶汤的口感。　　不过，相较于公道杯，茶漏的使用频率可能没那么高，茶漏过滤掉一些碎末，同时也能从茶漏里看到所泡茶的真面目。

　　煮出来的茶，白花浮光，何等赏心悦目！接着便连写喝下七碗茶的不同体会，产生不同境界。

　　但因其材质的特点，表现出一种其他器皿所无法企及的优点，那就是它与使用者能进行感情交流，对它倾注的感情越多，常加摩挲宝爱，它对你的回报也越深沉，越发可爱，光润古雅。所以说，好茶壶不要束之高阁，而应该经常使用、把玩。1、新壶初养。

　　　　不仅仅是因为茶是健康的保护神，更是因为，茶是净化心灵的法宝。　　茶禅一味，并非空穴来风，而是有典故的。源自赵州和尚那句著名的偈语——“吃茶去”。　　宋代高僧圆悟克勤以禅宗的观念和思辩来品味茶的无穷奥妙，挥毫写下了“茶禅一味”。南宋末年，日本茶道的鼻祖荣西高僧两次来到中国参禅，并将圆悟禅师的《碧岩录》以及“茶禅一味”墨宝带回日本，于1191年写成《吃茶养生记》一书，成为日本佛教临济宗和日本茶道的开山祖师。