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　　　　径山香茗储存技巧　　1、塑料袋、铝箔袋贮存法　　茶叶可以事先用较柔软的净纸包好，然后置于食品袋内，装入茶后，将袋中空气尽量挤出，封口即成。　　最好选密度高、高压、厚实、强度好、无异味，有封口且为装食品用之塑料袋，不要用有味道或再制的塑料袋。　　2、金属罐装贮存法　　选用铁罐、不锈钢罐或质地密实的锡罐装径山香茗。

　　只要茶叶罐跟茶叶两者的属性搭配刚刚好，再者就是你喜欢的款式，那就下手几个，为自己的茶换上新装吧。　　一杯清茶，可以消暑，可以消闲。用不同的茶具泡不同的茶，把茶味、质感发挥出来，也是一种生活的情趣。市面上不再是紫砂壶一枝独秀，传统材质的茶壶古老当时兴，重新流行起来，新式的茶壶往往因为新式的茶类款款而至。

　　　　我们饮用的杯子，都是外面黑漆色内里为素白的小茶杯，据茶姑说，这是为了方便大家欣赏茶汤。她给我们先演示了一下习惯的握杯方式：用中指弯曲着托住茶杯，再用大拇指和食指端着把茶送到嘴边，轻轻地啜饮。我们各自拿着杯子练习了一下后，茶姑开始倒茶了。

　　泡生普洱用敞口的紫砂壶。　　先谈谈壶的容积。一般在这个问题上，大家的看法是比较一致的，泡普洱茶的紫砂壶容积一般要比泡乌龙茶的大些。因为云南大叶种茶本身叶片比较大，大一点的壶有利于叶片充分舒展开、内涵物质的释放，而乌龙茶讲究小壶，逼出香气。所以壶不能大。

　　必须指出，在唐代以前，从史籍记载来看，似乎是不采制秋茶的，唐代特别是唐代中期以后，随着我国茶业的莛发展，秋茶的采制才逐渐盛行起来。所以，“春茶苦，夏茶涩，要好喝，秋露白”的谚语，是一条流传较早的古谚，其主要的含义，是提倡和鼓励人们采摘秋茶，并不真正说秋茶的质量就比春茶为好。

　　　　吴云根收徒：1955年：高永津、史济华、许旋、朱凤英。1956年：史玉琴、何听初、许慈媛、范洪泉、王月仙、谢乐仙、吴欣南。1958年~1959年：吕尧臣、许慈媛。　　王寅春收徒：1955年：许承权、王小龙、李天行、李元如。

　　”（庄子语）“静”是道家的清静无为思想的集中体现。品茶，品的是一个静字，在静中明心见性，在静中证道悟道，在静中求真求实，在静中养性，塑造自我的人格自尊。中国古代士代夫们对品茶须“静”多有论述。宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道：“茶之为物……冲淡闲洁，韵高致静。”于鹄《赠李太守》诗云：“捣院静，讲《易》药堂春。

　　龙蛋壶文旦壶西施壶比较　　喝茶养生，日渐成为了不少职场人的选择。

　　　　还有杯茶，叫“努力”　　每一个成功的荣耀背后，都是砥砺前行的灵魂。　　熬得住，出众；熬不住，出局。　　相同的环境下，只有努力才是突破困境的钥匙。与其抱怨，不如改变努力的方向，让努力成就好运。

　　盖内印　　现代制壶，钤印一般出现在三个位置：壶盖内、壶底、壶把，也有个别特殊情况：如部分印章也会在壶内部或者壶身外部出现。

　　”为促进我国茶文化发展，他以清茶为伴，文思如泉，创作《茶馆》，通过对旧北京大裕茶馆的兴衰际遇，反映从戊戌变法到抗战胜利后50多年的社会变迁，成为饮茶文学的名作，轰动一时。　　品茶行家秦牧　　文学家秦牧从小接触功夫茶，练就了过硬的辨茶功夫，广州的茶叶公司举办茗饮雅会，常请他去品评。1967年夏至1970年秋，当时任《羊城晚报》副总编的秦牧与广州各报总编一起，被集中在广州一座干校接受审查，“老总们”忽发奇想，要对各自所带茶叶评出高低，推举秦牧担任评茶师。

　　值得注意的是孕妇和儿童饮茶量应适当减少。　　至于，到底该喝凉的茶还是热的茶。

　　壶身表面的锈迹不影响使用我们使用的情况下也没必要过度清理，只要冲下水洗走灰尘就好了，因为过度清理壶身会使壶身氧化形成近百年的皮壳破坏，我们俗称包浆，可以保护铁壶外表，防止继续加深锈化，加上铁壶师傅铸造铁壶时已经在表面经过防锈处理，所以就不用可以刻意刷洗。　　清洗生锈的铁壶方法，如下：　　先将铁壶内泡水，大约泡半小时后，就用铁丝球把壶内用力刷一遍，把锈块分解，刷洗一次之后直接倒入3分2瓶白醋，然后加满水，壶盖不要盖，一直泡24小时。　　泡24小时后可以看到锈块已经溶解，这时把原来的醋水倒掉3分2，用铁丝和牙刷等工具，想办法刷净，刷了之后洗水看效果，遇到大锈块的时候可以用餐刀轻轻刮除，把锈努力刷尽后，会剩下一些怎么刷也刷不掉的顽锈迹。　　科学分析得知酸性去锈，我用的是柠檬2个切片，放入壶内小火煮3小时，盖上铜盖，途中水蒸发了不要直接加入冷水，记得加热水，热涨冷缩会造成铁壶的伤害。

　　不过，这样做也带来了麻烦。