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　　而处于芝兰之室，人们往往向恬淡娴雅处想，心由境造，境由人造，选择一个幽静的环境对于品茶来说是必不可少的。　　四吟诗　　诗歌是人类思想情感的流淌，古人说：“诗者，志之所之也。

　　　　哪些茶需要放冰箱？　　绿茶、清香型乌龙茶、黄茶　　绿茶最好放冰箱里存储，尤其龙井茶这样香气高的茶叶。这是因为在光和热的条件下易分解，失绿而变褐。如果保存时间短，需要随时喝，可将绿茶放入冷藏室，并将温度调至5摄氏度左右；如果是未开封的茶叶，想保存一年以上，则应放入冷冻室。　　有个前提就是不能放其它有异味的东西一起冷冻储藏，茶叶要干燥且要用气密性好的食品级包装袋密封好，茶叶最能吸食异味了。

　　　　配对茶类：花茶、花草茶。　　四、银壶　　纯银手工银壶不仅工艺精湛无可挑剔，而且亮泽流光溢彩、质感也是奢华大气，尽显高贵典雅、豪华亮丽，是既能呈现金银富贵华丽的本色又具高尚艺术鉴赏价值的纯银茶具工艺品。手工银壶以其稀有贵金属材质的特征多为皇室定制珍品，工艺精湛而无可挑剔，流光溢彩的亮泽、奢华大气的质感尽显无与伦比的尊贵，也显示出拥有者的生活品质与艺术品位。手工银壶拥有银千年的手工工艺，也将银精湛的手工工艺体现得淋漓尽致。银的手工工艺传承千年，银壶便是其中杰出的代表。

　　不得不再次承认茶是一种非常有魅力的植物，吸引着每一位爱茶的朋友。每一种茶都有它自身的品性和吸引人的味道，也正是让众人沉醉其中的原因。

　　而且真正由名画家，绘画之茶壶，必须是一个画面一个壶，经过反拓，或批量印刻已失去意义，那要视乎经营者的信誉及以作者本身艺术素养。诸如摹仿自然界形象性的雕塑制品，兼及装饰在几何形体上的浮雕、贴雕，图案的刻印板，以及釉料彩绘，其它材质的镶嵌，抽象的陶艺构思。任何艺术形式，都应该是源于生活，高于生活。这样居高临下地来看待品评砂艺和鉴赏砂艺，使作者与热衷砂艺的爱好者，相互感触以便领悟制壶艺术的真谛。

　　　　红茶：尽显浪漫情调　　红茶有助消化、促进食欲提神醒脑的作用，特别适合在茶余饭后小憩品用。与前两款茶相比，红茶还是浪漫和情调的代表。在闲暇的午后，泡上一杯红茶，搭配几款精致的点心，邀请几位知心朋友共品共饮，气氛轻松且惬意。

　　而今也越来越博得壶友的追捧与喜爱。有的壶友误认为是黑料，或称之黑朱泥、黑砂泥等等，其实大部分都是焐灰壶　　焐灰是将已烧清的紫砂壶，用稻谷的谷糠掩埋在匣鉢裏封好，放在龙窑的炉头部份再烧一次，由於炉头部份的温度在1000度以下，烧成时升温缓慢，谷糠被引燃但因缺乏足够的氧，而不能充份燃烧，谷糠中的炭分子被吸人壶胎里形成黑色，此工艺被称为焐灰。烧得好的捂灰，黑色犹如好的微墨，色黑而不板，有一种温润之感。　　但是捂灰对火温要求比较特殊，不是任何泥料都可拿来捂灰的。朱泥结晶程度高，捂灰成功的几率极低;泥料差的，在捂灰后一般会产生“花壶”现象，捂不出效果来，只有泥料好的，才更好看;底槽青泥料捂灰，颜色黑里透青，青中泛蓝;段泥类的壶泥质结构松散，不可以捂灰。

　　浙江吴兴人，宋宗室，入元官至翰林学士丞旨，封魏国公。其画一脱南宋“院体”。

　　江南地区的一些官僚士大夫，也“争向宜兴定制文玩茶具”，如太仓赵凡夫、华亭董其昌、上海潘元瑞、长洲顾元庆、常熟陈煌图和江西新城的邓汉等。此期最著名的紫砂艺人是陈仲美、沈君用、陈用卿和陈文卿四人。　　万历以后的天启、崇祯年间，著名的紫砂艺人有陈俊卿、周季山、陈和之、陈挺生、惠孟臣和沈子澈等。其中以惠孟臣的壶艺最精，为时大彬以后的一大高手，他所制作的茗壶，形体浑朴精妙，铭刻和笔法极似唐代大书法家褚遂良，在我国南方声誉很大。

　　日本茶人推崇“茶禅一味”，这句话眼下是茶客们的口头禅。

　　　　(2)200℃～500℃是紫砂坯体排除结晶水的阶段，结晶水又叫结构水，它不同于泥料的结合水，必须在450℃-500℃时才能从Al2O32SiO22H20(高岭土)中分解，这时只要平稳的正常升温即可。　　(3)500℃～600℃为石英晶型转变阶段。石英(即SiO2)在573℃时，从-Si02—〉α-SiO2，其体积增加％，而紫砂泥料中含有大量的SiO2成份，特别是段泥(或本山绿)含量更大。

　　　　小时候，台湾各地可见“奉茶”之设。于人烟经过处，立一木架，置一大壶，下覆一只空碗，供来往行人解渴。往往壶中未必有茶叶，开水而已，则闽南话“白茶”。“奉茶”之设，乃炎热岛乡的民间自发公益，洵美俗也。庶民渐　　富，人渐不感在外道途之苦，又嫌公杯不洁，年淋月晒，慢慢便消失了。

　　一把壶的好坏，有客观的部分，也有主观的看法。无论从哪一方面，重点都是看以下两个方面：　　一、直观感觉　　通俗一点说就是眼缘。

　　喝茶大致可以分三种境界：1、喝茶：只是为了解渴或保健，大口大口喝茶，谓之牛饮。2、品茶或功夫茶：非常讲究茶叶、茶具等，很用心地欣赏、品味。但还是物质享受、生理享受为主。3、茶道：心静如水，茶禅一味，品茶即是品心。