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　　　　后来，大家喝着这样的茶，觉得没啥子味道了，干脆换种喝法，比如铁观音或碧螺春，都各有味道，但对一个茶客来说，应该是有一种博爱精神的，不能是喜欢一种茶，把另外的都看不上了。但我喝不习惯这些，不得不割爱。

　　因此出现社会上极少数缺乏艺术道德的工匠，串通一些不讲商业道德的狡商市侩，不择手段地乘机猎取暴利，假冒名家印鉴，各种等级的劣质精品，充斥市场，蒙蔽众多热的砂艺爱好者的眼睛。所以有必要讨论一下辨伪问题。识别砂壶的真假，一如鉴定书画，首先从提高理性认识到感性认识，理性即培养自己的学识素养，以资提高审美观感；第二是多方交流、互相观赏某些名家的杰作，提高感性，探讨和了解某些名作家的风格形制，技巧手法，艺技擅长，使用原料泥色的习惯性，印章的规格特征，把握关键性的依据，逐渐积累经验。

　　　　在从多咏茶诗中，形式奇特者要数唐代诗人无稹的《一言至七言诗》，双称“宝塔诗”：　　　　　　　　　茶。　　　　　　　香叶。

　　　　紫砂器的进入宫廷，与文人学士的爱好进一步结合，以及海外市场的开拓，是清代紫砂业保持旺盛的另一方面的重要原因。　　从清代乾隆、嘉靖年间开始，由于金石考据之学盛行，官僚士大夫爱好古代钟鼎彝器等文物，他们也把这种爱好引入艺之中。这种仿古之风到晚清时更为流行，紫砂名艺人黄玉麟为金石家吴大征专仿古壶便是明显的例证。这类仿古器也在一定程度上阻碍了艺人的自由创作，失去了紫砂器淳朴自然的风格。

　　在喝茶中体验生活之美，在生活中体验喝茶乐趣，感受每一次美好、纯净、清醒的体验。

　　这种泥料是跟大红袍极为相似是朱泥中较好的但非极品。　　大红袍的特性大家来看看吧！　　泥性特征：大红袍泥料低张力，收缩比几乎达紫泥系的三倍，制作时泥性掌握不易，古代用于增添红泥艳润调色之用，为传说中最具神秘色彩之极品朱泥之一。烧制时易起节皱、开裂、塌陷、变型、窑温轻者偏黄易还原，重者变形起泡，成品率不及二成。

　　只有我们愿意分享，才能保持着爱朋友的心。　　“好东西要与好朋友分享”不是一句广告词，而是生命中真实的体会。在枯寂的人生之路，如果不能分享，不是将永沉于黑暗的深谷吗？　　品茶除了找到知味之人，也需自己备好一份喝茶的心情，方能享受到最好的体验。　　这是林清玄先生2017年7月14日在知乎上关于“你喝过的最好喝的茶是什么茶？”的回答。　　先生真的是爱茶之人。

　　因而所以一摊烂泥，何必总想着上墙，有更好的用途不是？　　大红袍红豔夺目，气质高雅，令观者满受瑞气临身，鸿运当头之意；为濒临绝灭之极品朱泥。

　　铁壶、铝壶、不锈钢壶、钢化玻璃壶、陶泥壶……不同的壶烧水感觉和效果都是不同的。用陶泥做的壶煮水被认为最合适。用钢锅、铝锅这些金属容器来煮水冲茶就要差一些。　　三是烧水的方法。

　　不能放在潮湿、高温、不洁、曝晒的地方。不能有樟脑、药品、化妆品、香烟、洗涤用品等有强烈气味的物品。该放冰箱就放冰箱，还要注意，不同种类的茶叶不能混在一起保存。

　　　　3.选择用水　　用水若不是非常讲究可选择一般的纯净水或者自来水烧开。选择纯净水，可作为一个相对简单和保险的选择，因为其虽不会最大化发挥茶的滋味但也不至损茶味。　　有了这三个因素，在办公室也可以简单方便地冲泡一杯自己喜欢的茶了。有一个对茶十分痴迷的朋友，不屑于叶时送的那些铁罐。原因有二：一来是觉得茶叶也挑罐，每种茶叶都有它们最适合的罐子；二来觉得茶叶罐也是茶的外化，就像人喜欢穿什么样的衣服一样，不同的茶叶喜爱不同材质的茶叶罐。

　　加之,到了明代,各地散叶茶不断发展,而且不少茶叶质量已超过团饼茶,并且制作方法简便,不像团饼茶那样耗时费工。在上述背景之下,明太祖朱元璋根据若干奏章的反应,了解了真实情况后,决定对贡茶进行改革。

　　因此，紫砂作者的名也是一个考量的标准。紫砂壶——曲泉　　【作品名】:曲泉壶　　极具创意的一款作品，整款曲线优美，犹如女子的妖娆舞姿，壶身似女子的身段，壶嘴与壶把似女子跳舞优美的胳臂慢慢伸展开来，嘴把呼应，双手配合的十分融洽，深深的壶口，将壶口严密嵌住，创意的壶钮更是让人遐想万分，作者自己设计自己创作自己制作的款型，在传统中找寻与众不同，荣获最佳创新奖的一款作品，不仅仅是实用的好料壶同时更是收藏的上等雅玩作品！　　【容量】：200cc　　上手把玩佳品藏品推荐　　【泥料】：原矿清水泥　　上等原矿清水泥料壶友必备藏品泥料之一　　【作者】：　　本泥因视之古朴，经长期使用后老味浓厚，又乃古代陶人最喜使用，为流传较多传器之泥料，故以清水泥名之；乃作与赏二者最推崇之泥料。泥性：干湿易掌握，稳定性高，黏性合理，成型较易。陈泥须回炼，否则易生黑边、花泥，提炼时须留意氧化铁及石灰质之剔除。

　　我们知道，一片茶叶从孕育到萌发，要经历无数风霜雪雨，才能生长成茶，还要历尽摘、揉、焙、泡的种种煎熬。